ANCAMAN BAGI MEREKA YANG GEMAR MENGKAFIRKAN KAUM MUSLIMIN

Apakah seorang muslim boleh mengkafirkan seseorang yang telah mengucap Laa ilaha illaallah?

Tidak boleh. Sungguh, itu merupakan perkara berbahaya yang mana tidaklah lancing seseorang melakukan itu kecuali bagi yang Allah sesatkan dan sasarkan. Ia buruk prasangkanya dan ia mengikuti hawa nafsunya.

Apa ancaman yang dijanjikan terkait hal itu?

Dalam riwayat sebuah hadits shohih dinyatakan bahwa Nabi SAW bersabda: “Jika seseorang mengkafirkan saudaranya (sesama Muslim), maka jatuhlah vonis kafir itu kepada salah satu dari keduanya. Jika ia (saudaranya itu) sebagaimana yang dia katakan, (maka ia kafir), dan jika tidak, (tuduhan kafir) kembali kepada dirinya.” [HR. Imam Bukhori dan Imam Muslim dari Sayyidina Abdullah bin Umar RA]

Al Imam Abu Bakar Al-Baqilani Rahimahullah berkata, “Menganggap seribu orang kafir masuk Islam dengan satu hal yang meragukan keislaman mereka, lebih ringan daripada mengkafirkan seorang muslim dengan seribu hal yang meragukan kekafirannya.”

Jika demikian halnya mengkafirkan seorang muslim, lalu bagaimana halnya orang yang lancing mengkafirkan mayoritas kaum muslimin dan memvonis mereka berbuat syirik hanya karena perbuatan yang muncul dari mereka berupa tawassul dan mencari keberkahan dengan bekas orang-orang sholeh kala kekokohan iman mereka dan hati mereka pun dipenuhi tauhid pada Allah Tuhan semesta alam?!

Untuk membantah orang yang menyangka demikian dan menempuh madzhab yang membinasakan ini cukuplah dengan ucapan Rasulullah SAW yang telah bersabda: “Sesungguhnya setan telah putus asa untuk disembah oleh orang-orang yang sholat di Jazirah Arab, akan tetapi ia tidak putus asa memprovokasi di antara sesama mereka.” [HR. Imam Muslim dan Imam Tirmidzi dari Sayyidina Jabir RA]

Di dalam hadits ini Rasulullah SAW telah bersaksi bahwa orang-orang yang sholat dari ummat ini tidak akan menyembah selain Allah selama-lamanya dan tidak akan mempersekutukan Allah dengan tuhan lain.

Dalam satu riwayat disebutkan bahwa Rasulullah SAW bersabda dalam Haji Wada’: “Sesungguhnya setan telah putus asa untuk disembah di negeri kalian ini selama-lamanya. Akan tetapi ia akan mendapatkan ketaatan pada apa yang kalian remehkan dari perbuatan-perbuatan kalian, maka ia pun akan puas dengannya.” [HR. Imam Tirmidzi, Imam Ibnu Majah dari Sayyidina Amr bin Al-Ahwash RA]

Beliau adalah Ash-Shodiq Al-Mashdiq (orang yang benar lagi dibenarkan) yang tidak bertutur dari hawa nafsunya, melainkan wahyu yang diwahyukan. Maka apakah ucapannya menyalahi hal tersebut?

Demi Allah, tidak. Tidak mungkin demikian.

WALLAHU A'LAM BISH SHAWAB

Disarikan dari kitab AL-AJWIBAH AL-GHOLIYAH FII ‘AQIIDAH AL-FIRQOH AN-NAJIYAH karya Habib Zein Ibrohim bin Sumaith

Bangun Semangat Perempuan agar Berpendidikan, Ning Rusydiana Tekun Ngaji hingga ke Mesir

LTN NU Kota Madiun – Pendidikan merupakan hak yang harus didapatkan oleh setiap muslim, baik laki-laki maupun perempuan. Setiap perempuan berhak memperoleh pendidikan yang layak dan tinggi, sama seperti yang diperoleh oleh laki-laki.

Ning Rusdiana atau bernama lengkap Rusydiana Tsani Mudzakkir, Lc., M.H merupakan putri dari Ibu Nyai, Hj. Dr. Najahah, M.Ag., seorang perempuan yang aktif menjadi penggerak pendidikan baik untuk dirinya sendiri hingga lingkungan di sekitarnya.

Mengawali pendidikan di Pondok Modern Darussalam Gontor selama 6 tahun, membuat Ning Rusdiana tergerak untuk terus mengobarkan semangat berpendidikan.

Menjalani masa pengabdian di Sulawesi Tengah selama 1 tahun, kemudian berlanjut untuk hafalan Al-Qur’an di Al-Hidayah Lasem , dan bermuara di Al-Furqon Kudus Jawa Tengah. Perjalanannya dalam memperdalam ilmu agama faktanya tidak berhenti sampai disitu saja.

Keinginan Ning Rusdiana untuk melanjutkan pendidikan tinggi cukup kuat, tetapi pada waktu yang diinginkan ternyata tidak ada ujian atau seleksi melanjutkan pendidikan ke luar negeri. Semangat Ning Rusdiana tidak berhenti sampai disitu saja, Ning Rusdiana mencoba untuk mendaftar beasiswa di UIN Syarif Hidayatullah Jakarta.

Takdir Allah yang Maha Baik rupanya berpihak pada Ning Rusdiana, setelah mendaftar di UIN Jakarta pemerintah membuka seleksi masuk Al-Azhar Mesir dengan proses seleksi cukup ketat. Dari 300 mahasiswa yang mendaftar, hanya 40 mahasiswa yang dinyatakan lolos dan 4 diantaranya adalah perempuan.

Lika-liku menempuh pendidikan di Al-Azhar benar-benar dirasakan oleh Ning Rusdiana. Pasalnya dari 4 perempuan yang dinyatakan lolos, 3 diantaranya memutuskan untuk tidak berangkat ke Al-Azhar, sehingga Ning Rusdiana hanya perempuan seorang diri di samping banyaknya mahasiswa lelaki yang berasal dari Indonesia.

Di Al-Azhar Mesir, Ning Rusdiana memperdalam ilmu fikih atau hukum (Syariah Islamiyah), dengan mempelajari macam-macam fikih. Salah satunya adalah fikih madzhab, dimana ada berbagai madzhab yang disandingkan.

“Tetapi kalau di Mesir dan Turki itu mayoritas madzhab Hanafi,” ujar Ning Rusdiana.

Lebih lanjut, Ning Rusdiana juga menjelaskan bahwa sebenarnya menempuh studi di Al-Azhar Mesir itu lebih tepatnya semacam keran air, sehingga membuat mahasiswa bingung tetapi itulah hakikat pendidikan yang sesungguhnya.

“Menyandingkan berbagai madzhab tersebut sejatinya para ulama terdahulu hanya berbeda pandangan dalam melihat dalil saja, untuk itu tujuan belajar fikih di Al-Azhar ini adalah dibedah satu persatu. Sebab ilmu di Al-Azhar ini bukan hanya jam’iyyahnya saja, melainkan jami’. Banyak kran air disana, jadi kami sering bingung mengartikan,” imbuhnya.

Ning Rusdiana merupakan mahasiswa perempuan yang pandai membagi waktu, di sela-sela aktivitasnya belajar, Ning Rusdiana juga masih sempat untuk ngaji kitab di Al-Azhar Mesir.

“Karena dulu dari pondok Salaf, jadi merasa nyambung saja kuliah di Al-Azhar ini. Saya selalu aktif ngaji kitab, sebab disini ngajinya berbeda dengan di Indonesia. Disini selesai baca kitab langsung ijazahan, dimana sanad keilmuannya sudah terdokumentasikan dan nyambung,” kata Ning Rusdiana.

Bahkan di Al-Azhar Mesir, Ning Rusdiana juga memiliki kelompok kajian Al-Qur’an dan menjadi koordinator untuk menjalankan aktivitas ngaji kitab yang pada saat itu masih sangat jarang ditemui di Al-Azhar Mesir.

Tahun 2012 Ning Rusdiana resmi lulus dari Al-Azhar Mesir dan melanjutkan pendidikan pada jenjang S2. Menjadi sosok perempuan yang berpendidikan, tidak lantas membuat Ning Rusdiana merasa puas dengan pencapaiannya. Sebab hakikat hidup adalah belajar, maka seluruh waktu mudanya difokuskan untuk mencapai hal istimewa dalam hidup.

“Karena jelas disebutkan dalam Al-Qur’an, bahwa Allah akan mengangkat derajat orang yang berilmu. Terlebih karena memang saya berasal dari keluarga yang berpendidikan, maka sudah menjadi tugas saya untuk terus belajar. Maka pesan saya, perempuan harus berpendidikan, walaupun tidak bekerja maka tetap harus berpendidikan. Dengan begitu, maka bisa melahirkan anak yang berkualitas. Karena ibu yang berpendidikan dengan yang tidak berpendidikan tetap berbeda dalam memberikan pendidikan untuk anak-anaknya,” pungkas Ning Rusdiana.***

* * *

📝 (Intan Gandhini ) 

📷 (Ning Rusydiana Tsani) 

Berbagi Kebahagiaan Dengan Orang Lain

KH. Abdul Karim ditinggal wafat ayahnya ketika masih berusia 6 tahun. Beberapa waktu kemudian ibunya menikah lagi dengan orang lain. Karena ayah tirinya bukan orang kaya, bahkan hidupnya selalu dalam kekurangan, untuk mencukupi kebutuhan keluarga, ibunda Kiai Abdul Karim harus membantu suaminya berjualan di pasar.

Setiap perjalanan ke pasar, ibundanya berkali-kali melihat toko yang di sana menjual beragam kain jarik. Yang paling menarik perhatian adalah kain jarik dengan motif batik tulis yang sangat bagus. Namun sayangnya harganya sangat mahal. Setiap melihat itu, beliau hanya bisa mengelus dada sambil bergumam,

“Oalah kapan aku bisa membeli jarik yang sedemikian bagusnya.”

Setelah menunggu 3 tahun, karena mendapatkan rejeki dari Allah berkat hasil dari usaha berdagangnya yang mulai laris, ibudanya akhirnya bisa membeli kain jarik yang telah lama diimpikannya.

Satu bulan setelah berhasil membeli kain tersebut, saya berjalan berangkat ke pasar beliau melewati sebuah rumah. Di dalamnya ada anak yang menangis. Karena iba, didatangilah rumah itu. Didapati ada seorang ibu muda yang berusaha menenangkan bayinya yang terus menangis.

Beliau kemudian bertanya,

“Kenapa yu kok bayinya menangis?”

“Aku baru saja melahirkan. Aku hanya punya satu kain sarung. Jika aku pakai, tidak ada yang aku gunakan untuk menyelimuti anakku. Jika aku gunakan untuk menyelimuti anakku, aku tidak mengenakan sarung.”

Mendengar itu, jiwa kasih sayang seorang ibu muncul. Beliau lantas pulang ke rumah. Diambilnya kain jarik kesayangannya. Kain jarik yang diimpikan selama tiga tahun dan baru dipakai selama satu bulan dengan ikhlas diserahkan kepada ibu muda itu. Padahal beliau masih punya kain-kain yang lain.

“Sudah ini pakailah kain yang masih baik. Sarungmu yang lama biar dipakai sebagai popok anakmu.”

Wanita yang menggendong bayi itu menangis haru saking bahagianya. Sebagai ucapan terima kasih ibu muda itu berdoa,

“Semoga sampean dibahagiakan Gusti Allah lewat anak, karena aku memiliki anak yang sedang susah Anda buat bahagia.”

[Ditulis dari ceramah KH. Abdul Aziz Manshur di Krian Sidoarjo]

(***)

Bahagia bukan pada saat kita memiliki segalanya, melainkan saat kita bisa memberi apa yang kita miliki untuk orang lain.

“Memberikan barang sisa tidak disebut perbuatan dermawan.”

Keberhasilan Kiai Abdul Karim menuntut ilmu dan berhasil mendirikan pesantren dengan ribuan alumni yang saat ini terus mendakwahkan ilmunya, diyakini juga tidak lepas dari pengorbanan dan keikhlasan ibunya.

Dengan berbagi kebahagiaan kepada orang lain, kelak kita dan anak-anak kita akan dibahagiakan oleh Allah.