Rasulullah SAW adalah orang yang paling murah hatinya dengan kebaikan. Dan Beliau lebih bermurah hati pada bulan Ramadhan. Dalam hadits Shohih riwayat Imam Bukhori dan Imam Muslim disebutkan kebaikan Nabi SAW di bulan Ramadhan mengalir.
Nabi SAW memanjangkan bacaan Al-Qur'an pada saat malam di bulan Ramadhan, lebih dari malam-malam di bulan lainnya. Ini adalah sesuatu yang disyariatkan. Bagi mereka yang ingin memanjangkan bacaan Al-Qur'an sesuai dengan kehendaknya, maka hendaknya ia sholat sendiri. Dan boleh juga memperpanjang bacaan dalam sholat berjamaah atas persetujuan para jama'ah.
Imam Achmad berkata kepada sebagian sahabatnya yang sholat bersamanya di bulan Ramadhan, "Mereka itu orang yang lemah, maka bacalah lima, enam, atau tujuh ayat." Imam Achmad Rahimahullah memperingatkan agar memperhatikan keadaan para makmum dan jangan membebani mereka. Para salafush Sholeh Rahimahullah membaca Al-Qur'an di bulan Romadhon di dalam sholat dan di luar sholat. Mereka menambah perhatian mereka terhadap Al-Qur'an yang mulia. Al-Aswad Rahimahullah mengkhatamkan Al-Qur'an setiap dua hari. An-Nakho'i mengkhatamkan ya setiap tiga hari, namun di sepuluh hari terakhir beliau tambah giat lagi. Sayyidina Qotadah mengkhatamkan Al-Qur'an setiap tujuh hari dan di sepuluh hari terakhir beliau menyelesaikannya dalam tiga hari.
Apabila bulan Ramadhan tiba, Imam Az-Zuhri mengatakan, "Bulan ini adalah bulan membaca Al-Qur'an dan memberi makan." Imam Malik apabila masuk bulan Ramadhan meninggalkan membaca hadits dan berdiskusi bersama penuntut ilmu lainnya, beliau memfokuskan diri untuk membaca Al-Qur'an dari mushafnya. Sayyidina Qotadah mempelajari Al-Qur'an di bulan Ramadhan. Imam Sufyan Ats-Tsauri apabila datang bulan Ramadhan beliau meninggalkan ibadah sunnah dan menyibukkan diri dengan membaca Al-Qur'an. Dan masih banyak lagi riwayat-riwayat tentang perhatian para salafush Sholeh terhadap Al-Qur'an di bulan Ramadhan. Semoga ALLooh mengaruniakan kepada kita untuk mengikuti mereka dalam kebaikan. Kita memohon kepada-Nya dengan nama-Nya yang baik dan sifat-Nya yang sempurna agar menjadikan Al-Qur'an sebagai penyejuk hati kita, cahaya di dada-dada kita, penghibur di kala kesedihan, dan mengusir kegalauan yang kita hadapi.
Sesungguhnya perhatian terhadap Al-Qur'an dengan berbagai macam bentuknya: membaca dan menghafalnya, belajar dan mengajarkannya, mentadaburi dan memahaminya, serta mengamalkannya adalah tanda kebaikan. Semakin ummat Islam berpegang teguh dan perhatian dengan Kitabullah, maka semakin banyak kebaikan dan keutamaan yang ada pada mereka. Dari Sayyidina Utsman bin Affan RA, Rasulullah SAW bersabda, "Sebaik-baik kalian adalah mereka yang mempelajari Al-Qur'an dan mengamalkannya." [HR. Imam Bukhori]
Di antara bentuk perhatian terhadap Al-Qur'an juga adalah membentuk halaqoh-halaqoh Al-Qur'an yang dikhususkan untuk mengkaji Al-Qur'an. Berinfaq dan mendermakan harta untuk hal-hal yang demikian merupakan amalan yang baik. Karena berpartisipasi dalam menegakkan menara-menara syiar Islam. Hal ini sangat dimotivasi oleh Islam.
Wajib bagi orang-orang yang memiliki kelapangan harta dan mereka yang dikaruniakan Allah SWT kekayaan untuk bersifat dermawan dalam kebaikan, mendukung waqaf penyebaran Al-Qur'an dan membiayai pengkajian, hafalan, dan bacaan Al-Qur'an.
Allah SWT berfirman, "Dan kebaikan apa saja yang kamu perbuat untuk dirimu niscaya kamu memperoleh (balasan)nya di sisi Allah sebagai balasan yang paling baik dan yang paling besar pahalanya." [QS. Al-Muzammil: 20]. Kita memohon kepada Allah SWT agar memberi kita Taufiq untuk berpegang teguh kepada Al-Qur'an dan menjaganya. Kemudian menjadikan kita sebagai ahlul Al-Qur'an yang merupakan ahlullah (keluarga Allah).
